臨清胡同游｜油簍巷：浸潤老技藝 兼具文武風(fēng)

　　文/圖 本報記者 陳金路

　　“油簍子嘍，油簍子!咱的油簍子又輕又結(jié)實，老鼠還不咬。”從明代開始，一陣陣賣油簍子的吆喝聲，從臨清油簍巷的油簍鋪里傳出，不絕于耳。幾百年來，老手藝人用竹篾編制骨架、裱簍的場景，一直是這條巷子的獨特風(fēng)景。

　　“油簍巷不但以編油簍聞名，還走出了學(xué)識淵博、性格耿直的大政治家周朝瑞，人稱‘寧夏王’的軍閥馬鴻逵曾在這里建學(xué)校，文武風(fēng)兼具也是這條巷子的特色。”2021年12月14日，臨清民間文化專家劉英順說，盡管這條巷子早就不見了油簍的影子，但其遺韻猶存。

本齋小學(xué)南門舊址

　　運河邊編油簍者聚集成巷

　　元末明初，臨清借助大運河，以轉(zhuǎn)運貿(mào)易為主，商賈輻輳，百貨匯集。當(dāng)時，臨清的香油、菜油有名，運河上南來北往的客商經(jīng)過臨清買香油、菜油時必先購買油簍裝油。買油的多了，油簍需求自然就多，手藝人看到編油簍能掙錢，于是聚集在運河北岸的一條巷子里編，久而久之，這條巷子就被百姓稱為油簍巷了。

　　油簍巷東西走向，長200余米，東頭寬4米多，西頭寬約3米，西與牌坊街、月徑橋相連，東與馬尾巷、鐵梁廟胡同相通。

　　“俗話說，竹籃子打水一場空。用竹篾編的簍子能盛油，很多年輕人感到不可思議。以前沒有鐵皮油桶、塑料桶，陶瓷罐具質(zhì)地易碎，不適合遠(yuǎn)距離運輸。在這種情況下，人們在長期的社會生活實踐中發(fā)明了一種輕便耐用、安全可靠、既不漏油且存油不變味，成本低廉的油料裝具——油簍。油簍在老年間是人們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚钠骶?，它可用來盛放油、酒、醋等?rdquo;劉英順說。

　　油簍底小、口小、肚子大。編油簍先用竹篾編織打底，然后一根一根地向上編，編到最后留一個小口。油簍編好以后，自然會漏水、漏油，最后一個關(guān)鍵的步驟是裱簍。老藝人先把準(zhǔn)備好的石灰、桐油、豬血和好，刷到毛頭紙上。然后，戴上套袖，把毛頭紙搭在胳膊上，伸進(jìn)油簍里，胳膊一扭，毛頭紙就糊在油簍內(nèi)壁上，裱完晾干就可以使用了。臨清油簍曾以“輕堅，鼠不嚙”的特點而名揚大江南北。

　　劉英順說，臨清油簍以劉家油簍作坊制作的油簍較為有名，劉家制作油簍工藝有著一套秘籍，而且其技藝傳男不傳女。清光緒年間，劉家傳人劉炳、劉輝兄弟二人，搬到臨清竹竿巷路南以編織油簍為業(yè)。后來，劉家人劉慶貴、劉慶云、劉慶祥兄弟三人(堂兄弟)在竹竿巷經(jīng)營的“德和成”“彩和成”“恒升成”油簍鋪，獨占臨清市場，三家年產(chǎn)大小油簍2萬余只。新中國成立后，油簍成了臨清竹器生產(chǎn)合作社的主要產(chǎn)品之一。

臨清油簍巷(從西向東望)

　　油簍巷里曾出過明朝能臣

　　“油簍巷里曾出了個名人，就是明代政治家、著名的東林黨人周朝瑞，他就曾住在油簍巷路北的一個大宅院里。”劉英順說，1607年，周朝瑞考中進(jìn)士，被授為中書舍人，負(fù)責(zé)朝中文書事宜。周朝瑞學(xué)識淵博，性格耿直，對萬歷末年朝政腐敗憂憤交加。

　　上任之初，周朝瑞就上疏明光宗，請求重用先朝忠直大臣。接著又提出信仁賢、廣德澤、遠(yuǎn)邪佞“慎初三要”。這道奏疏中，歷陳了奸邪小人的危害，并涉及宦官中貴，引起他們的記恨。結(jié)果，周朝瑞當(dāng)上吏科給事中剛剛4天，就被降職外調(diào)。還未出京，又傳來明光宗駕崩、熹宗繼位的消息。周朝瑞接到圣旨，不必出京，并官復(fù)原職。

　　周朝瑞回到朝中，又立即向新君明熹宗上疏，請求容納和聽取朝臣的忠直之言，以正風(fēng)氣。又闡述考選的諸多弊端，請求全部革除，以正舉官之風(fēng)。熹宗繼位不久，對皇太子實施教育的經(jīng)筵制度被列入議事日程。周朝瑞身為諫官，看到年輕的皇帝要舉行經(jīng)筵，就立即上疏，把注意事項，尤其是君臣、師生的禮節(jié)問題，向熹宗列條陳述。熹宗欣然接納，并對周朝瑞的行為進(jìn)行褒獎。

　　因周朝瑞揭發(fā)權(quán)臣魏忠賢的黨羽，遂成了閹黨仇視的眼中釘、肉中刺。最終，魏忠賢采取各種手段，偽造證據(jù)，誣陷最仇視的包括周朝瑞在內(nèi)的6人貪贓枉法，將周朝瑞、袁化中、顧大章、魏大中、楊漣、左光斗6人抓捕入獄，對他們嚴(yán)刑拷問。不久，這6人被陷害致死，史稱“東林六君子”。害死六君子后，魏忠賢為了滅口，喪心病狂地驅(qū)逐殺害朝中東林黨人。崇禎皇帝繼位后，迅速鏟除魏忠賢及其黨羽，凡被殘害的忠臣志士一律平反、追封，其中追封周朝瑞為大理寺卿。

油簍巷路北的一處宅子，是周朝瑞大院的原址。

　　美國人建醫(yī)院 軍閥建學(xué)校

　　1886年美國傳教士魏格納(Edwards Reed Wagner)在臨清油簍巷創(chuàng)建施醫(yī)所，1890年發(fā)展成為施醫(yī)院，1900年，施醫(yī)院在義和團(tuán)運動中被焚燒，1909年重建醫(yī)院，1916年醫(yī)院正式更名為華美醫(yī)院，1937年日寇襲占了臨清，華美醫(yī)院的醫(yī)務(wù)人員組建抗戰(zhàn)隨軍衛(wèi)生所，投入到抗日戰(zhàn)爭的洪流中，轉(zhuǎn)戰(zhàn)冀南、太行山區(qū)，擔(dān)負(fù)著抗日前線救治傷病員的任務(wù)，曾先后更名為宏濟(jì)醫(yī)院、冀南宏濟(jì)醫(yī)院、冀南軍區(qū)黨委黨校附屬醫(yī)院、冀南行署醫(yī)院、冀南人民醫(yī)院、冀南軍區(qū)野戰(zhàn)醫(yī)院。1945年9月1日，臨清解放，冀南軍區(qū)野戰(zhàn)醫(yī)院遷回華美醫(yī)院舊址，當(dāng)時床位800張，繼續(xù)承擔(dān)著解放戰(zhàn)爭的救治任務(wù)。1946年元旦，冀南軍區(qū)野戰(zhàn)醫(yī)院改名為白求恩國際和平醫(yī)院。1950年改為河北省第二人民醫(yī)院，同年12月，醫(yī)院隨臨清移交至山東省。1953年2月，改為聊城專區(qū)第二人民醫(yī)院，此后，先后更名為臨清市中心醫(yī)院、聊城地區(qū)第二人民醫(yī)院，1998年10月19日正式更名為聊城市第二人民醫(yī)院。

　　1928年秋，國民革命軍第二集團(tuán)軍十七師駐防臨清，其首領(lǐng)是人稱“寧夏王”的軍閥馬鴻逵，他有苛征暴斂、專橫跋扈、鎮(zhèn)壓平民、魚肉百姓的一面，也有取締娼妓、創(chuàng)辦教育、建設(shè)地方、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一面。馬鴻逵在臨清駐軍時，看到回民子弟在東清真寺念書，意識到應(yīng)該改善他們的教育環(huán)境。于是，他發(fā)起倡議，捐出2000大洋，1931年在臨清油簍巷中段路北購民宅，建育才小學(xué)新校。“現(xiàn)在我們看到的油簍巷中段路北廢棄的原臨清城關(guān)區(qū)第九完全小學(xué)，就是原來育才小學(xué)的舊址?？谷諔?zhàn)爭勝利后，育才小學(xué)改稱‘本齋小學(xué)’，新中國成立后，又改稱為臨清城關(guān)第九完全學(xué)校。”劉英順說，20世紀(jì)90年代，臨清城關(guān)第九完全學(xué)校被裁撤，其校園被改為民居。目前，育才小學(xué)的舊校址保留的拱形門樓、三進(jìn)院的格局，向人們訴說著這里的歷史。