徐雪濤的戲畫(huà)人生：舞筆戲墨二十余載 生旦凈丑盡在尺素

徐雪濤國(guó)畫(huà)作品《空城計(jì)》

　　■ 本報(bào)記者 呂曉磊

　　徐雪濤，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員、臨清市美協(xié)副主席，多年來(lái)苦心探索戲劇人物畫(huà)，作品在全國(guó)書(shū)畫(huà)大賽中屢屢獲獎(jiǎng)。舞筆戲墨二十余載，徐雪濤還將國(guó)畫(huà)藝術(shù)與戲曲文化有機(jī)結(jié)合，并全力推進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，讓更多的青少年成為傳統(tǒng)文化的傳承者和傳播者。

　　1月6日，記者走進(jìn)徐雪濤的“韜光園”，聽(tīng)他講述他的戲畫(huà)人生。

　　丹青里觀生旦凈丑

　　出生于1956年的徐雪濤，看上去比同齡人年輕很多，他說(shuō)這得益于自己多年的唱念做打。

　　曾在臨清市京劇團(tuán)工作的徐雪濤，是著名京劇表演藝術(shù)家、譚門(mén)第五代傳人譚元壽先生的弟子。

　　“唱了幾十年的戲，舞臺(tái)上的一板一眼、一招一式都刻在骨子里了，割舍不下。”徐雪濤說(shuō)，調(diào)離京劇團(tuán)之后，因?yàn)殡y舍內(nèi)心的梨園情結(jié)，憑借小時(shí)候?qū)Ξ?huà)畫(huà)的喜愛(ài)，他開(kāi)始嘗試戲畫(huà)創(chuàng)作，把舞臺(tái)上的一招一式呈現(xiàn)于宣紙之上。

　　或許和他本身是梨園中人有關(guān)，徐雪濤的作品線條簡(jiǎn)潔而生動(dòng)，筆下的戲劇人物神情靈動(dòng)而鮮活。關(guān)羽的神勇，鐘馗的正氣，蘇三的哀婉，曹操的暴戾，千人千面；寇準(zhǔn)背靴，朱耷賣(mài)畫(huà)，貴妃醉酒，紅娘傳書(shū)，百戲百象，讓人仿佛置身劇場(chǎng)，聽(tīng)到了舞臺(tái)上鏗鏘的鑼鼓聲和高亢的唱腔。

　　令人驚喜的是，徐雪濤還以戲入畫(huà)，以畫(huà)品戲，為每幅戲畫(huà)配上了打油詩(shī)，比如，在創(chuàng)作《空城計(jì)》戲文圖中所題：蜀相諸葛，城空計(jì)不空；魏督司馬，兵強(qiáng)智不強(qiáng)。《擊鼓罵曹》中題：怒發(fā)直沖冠，壯氣橫三秋，雙槌變利劍，先斷貪官頭。

　　“中國(guó)的戲曲自古就承擔(dān)著‘忠孝仁義’的教化責(zé)任，比如藺相如的忠，水泊梁山的義，尤其是在沒(méi)有電視的時(shí)候，戲曲對(duì)于觀者的立身處世都有明顯的陶冶作用。”徐雪濤說(shuō)，自己把繪畫(huà)、京劇、書(shū)法以及詩(shī)詞融于一體，是想通過(guò)作畫(huà)來(lái)表達(dá)一種思想，“不可以戲畫(huà)戲，必須要以二度創(chuàng)作的態(tài)度，以國(guó)畫(huà)元素為載體，用筆墨語(yǔ)言道出畫(huà)家想要表達(dá)的心聲。”

　　扇子里說(shuō)傳統(tǒng)文化

　　弘揚(yáng)傳統(tǒng)戲曲文化，傳承是重要的一環(huán)。

　　“京劇是我們的國(guó)粹，之前我們排戲，因?yàn)榭吹娜硕啵怀鰬蚰苓B續(xù)演出一個(gè)月，而現(xiàn)在，京劇越來(lái)越小眾化。京劇、國(guó)畫(huà)、書(shū)法……這些都是傳統(tǒng)藝術(shù)文化，必須要一代一代傳下去的，”這些年，徐雪濤一直在嘗試用一種年輕人更熟悉和更能接受的方式傳遞傳統(tǒng)藝術(shù)之美。

　　在臨清，他進(jìn)書(shū)店、進(jìn)校園，致力于傳授京劇表演和傳統(tǒng)文化。

　　有時(shí)候去一些地方辦畫(huà)展，徐雪濤也會(huì)提“條件”——去學(xué)校給學(xué)生們講節(jié)課，講講傳統(tǒng)藝術(shù)。

　　徐雪濤還有一個(gè)身份——北京扇子藝術(shù)協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，“扇子在我國(guó)有非常古老的歷史，是曲藝、戲曲、舞蹈等演出的道具，更是傳統(tǒng)藝術(shù)一個(gè)很好的載體。”

　　2019年6月，徐雪濤隨北京扇子藝術(shù)協(xié)會(huì)赴北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講授扇子文化與京劇藝術(shù)。課堂上，從《貴妃醉酒》中楊玉環(huán)的扇子，《西廂記》中紅娘的扇子，到《失空斬》中諸葛亮的扇子，再到相聲演員手中的扇子，借著一把扇子，他把傳統(tǒng)藝術(shù)帶進(jìn)校園，讓年輕人越來(lái)越喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化。

　　鄉(xiāng)情里見(jiàn)諄諄教導(dǎo)

　　曾創(chuàng)作動(dòng)畫(huà)短片《三個(gè)和尚》中經(jīng)典人物形象的著名畫(huà)家韓羽，是聊城人，也愛(ài)畫(huà)戲畫(huà)。徐雪濤的戲畫(huà)也曾得到過(guò)韓羽的指點(diǎn)。

　　“在機(jī)緣巧合之下，我結(jié)識(shí)了韓羽先生，曾多次去韓羽先生處拜訪求教，更有幸得到了韓羽先生的指點(diǎn)。第一次見(jiàn)面時(shí)，老先生一口濃重的家鄉(xiāng)話，‘臨清的，好，坐下聊兩句’讓人很親切。”提起韓羽，徐雪濤難掩激動(dòng)。

　　徐雪濤說(shuō)，后來(lái)他又多次拜訪過(guò)韓羽，也在一些活動(dòng)中有過(guò)交流，每次韓羽都會(huì)給自己很多指導(dǎo)。

　　“太像為媚俗，不像為欺世”，這是韓羽對(duì)徐雪濤的教導(dǎo)，“韓羽先生經(jīng)常說(shuō)他自己‘畫(huà)戲不像戲’是因?yàn)樽约簺](méi)有唱過(guò)戲，只能用繪畫(huà)的語(yǔ)言去創(chuàng)作，但我曾經(jīng)是個(gè)京劇演員，畫(huà)出來(lái)就要‘像戲’，而戲畫(huà)又講究守樸、守拙，太像了又會(huì)媚俗。”如何把握像與不像的分寸，怎樣才能不媚俗且不欺世，徐雪濤說(shuō)，他一直在摸索著。