關(guān)注國(guó)際博物館日丨讓歷史發(fā)聲 聽(tīng)文物說(shuō)話

編者按 5月18日是國(guó)際博物館日，今年的主題是“博物館的力量”。我市圍繞這一主題，開(kāi)展了現(xiàn)場(chǎng)鑒寶、主題宣傳等豐富多彩的活動(dòng)，以期提升公眾對(duì)博物館在社會(huì)發(fā)展中角色的認(rèn)知，喚起人們探尋歷史、觸達(dá)人文、了解文明的熱情，從而“讓博物館走進(jìn)日常生活”。另外，針對(duì)“讓文物活起來(lái)”的時(shí)代命題，本報(bào)記者走進(jìn)博物館，采訪其中的珍貴館藏，并用擬人手法，讓文物“說(shuō)話”，將其自身所承載的歷史及文化故事娓娓道來(lái)。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，積極參與的收藏愛(ài)好者向?qū)＜艺故咀约旱牟仄贰?■ 陳寧寧

聊城舉辦“藏寶”公益鑒定活動(dòng)

本報(bào)訊（記者 于新貴）5月15日，徐振華拿著收藏多年的藏品來(lái)到聊城市舉辦的“大運(yùn)甄寶”民間收藏文物公益鑒定現(xiàn)場(chǎng)。經(jīng)過(guò)5位文物鑒定專家認(rèn)真仔細(xì)鑒定，他的藏品被確定為清代道光八年木版印刷的“東阿阿膠說(shuō)明書(shū)”。聽(tīng)到鑒定結(jié)果后，困擾徐振華多年的藏品真假問(wèn)題終于解決了。“原以為就是一張不顯眼的印刷品，但是經(jīng)過(guò)專家鑒定和有關(guān)知識(shí)普及，感覺(jué)這張‘印刷品’頓時(shí)‘活’了起來(lái)，它背后蘊(yùn)含的阿膠文化很有價(jià)值。”他興奮地說(shuō)，“今天的專家鑒定給我多年的藏品‘驗(yàn)明正身’啦，我得好好地保存它！”

聊城是歷史文化名城，歷史悠久，具有豐富的歷史文化資源，民間收藏也早已蔚然成風(fēng)。但是一些藏友手中雖有寶貝，卻不知真假，對(duì)其中蘊(yùn)含的文化價(jià)值也不甚了解。據(jù)聊城市文物事業(yè)服務(wù)中心工作人員介紹，本次公益鑒定活動(dòng)旨在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)和規(guī)范民間收藏活動(dòng)，倡導(dǎo)合法、理性的收藏理念，滿足聊城市收藏愛(ài)好者的鑒定需求，加強(qiáng)全民文物保護(hù)意識(shí)。這次鑒定的門(mén)類包括陶瓷器、玉石器、金屬器、雜項(xiàng)和書(shū)畫(huà)等五個(gè)門(mén)類。

城區(qū)和各縣（市、區(qū)）的收藏愛(ài)好者拿著藏品來(lái)到公益鑒寶活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，來(lái)自省直、聊城文博系統(tǒng)的專家們用專業(yè)的眼光、淵博的文物知識(shí)以及獨(dú)特的鑒賞視角，對(duì)藏品進(jìn)行鑒定，同時(shí)講述藏品背后的故事和知識(shí)，讓收藏愛(ài)好者們受益匪淺。

本次活動(dòng)中，專家共對(duì)清代扇面、宋代油燈、清代玉佩等86件寶物進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)鑒定。

得意又傷懷的“秋操杯”

■ 趙琦

“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。”唐代詩(shī)人李商隱的詩(shī)句，可能說(shuō)的就是我吧。

我的全名是粉彩荷花秋操紀(jì)念杯，目前住在臨清市博物館。我誕生于清代光緒年間，有著一種遺世獨(dú)立的美。說(shuō)著“秋操杯”趾高氣揚(yáng)起來(lái)，我的荷花瓣是粉紅的，荷葉梗是嫩綠的，杯高5厘米、口徑19.4厘米，在花梗背面寫(xiě)有“大清光緒三十四年安徽太湖附近秋操紀(jì)念杯”，是清政府在景德鎮(zhèn)官窯定燒的紀(jì)念杯。你們看我多么恬靜優(yōu)雅、雍容華貴，我既能使用，又可以觀賞，現(xiàn)在成了一件傳世的官窯器。

在我釉胎身上勾畫(huà)，這是我國(guó)制瓷工匠仿于琺瑯彩的一種釉上彩彩瓷裝飾技藝，始于清康熙晚期，康熙、乾隆間大行于世、風(fēng)靡大江南北。說(shuō)白了，這種技藝就是在素胎白瓷上勾畫(huà)，用毛筆染成深淺層次，如同國(guó)畫(huà)中沒(méi)骨畫(huà)法，使玻璃白與彩料融合粉化和乳潤(rùn)，再入窯低溫焙燒而成。粉彩瓷器創(chuàng)燒以來(lái)，以彩繪灑脫、色彩豐富、生動(dòng)飽滿、自然逼真、立體感強(qiáng)等特點(diǎn)深受大家喜愛(ài)。

再說(shuō)說(shuō)荷花杯吧。荷花杯巧借花與梗中空作吸管，作為喝茶飲酒的用具，深受士大夫喜愛(ài)，古代稱“荷杯”或者“碧筒飲”，在唐代筆記體小說(shuō)《酉陽(yáng)雜俎》中就有繪聲繪色的描述。

清代粉彩荷花秋操紀(jì)念杯 （資料圖）

在河南、河北、遼寧、天津等地的博物館中，均有我的兄弟姊妹，如荷花吸杯、牡丹吸杯等。很多人奇怪為什么我叫“秋操杯”，其實(shí)這源于歷史上記載的一次光緒年間的清軍秋季操練。

清代甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中，北洋水師遭到慘敗，再加上八國(guó)聯(lián)軍侵華，朝野上下不甘屈辱，“強(qiáng)國(guó)”呼聲此起彼伏。當(dāng)時(shí)出于輿論壓力和鞏固封建統(tǒng)治的需要，光緒皇帝力扶譚嗣同等愛(ài)國(guó)志士為國(guó)家興革而“戊戌變法”，慈禧太后背后操縱袁世凱篡奪兵權(quán)，各方勢(shì)力處于博弈中，但“強(qiáng)軍建武”向西方軍事現(xiàn)代化靠攏邁進(jìn)的共識(shí)最終還是達(dá)成，摒棄大刀長(zhǎng)矛，更換洋槍洋炮迅速推進(jìn)。于是清王朝開(kāi)始編制新軍，舉行秋季操練，簡(jiǎn)稱“秋操”。我這個(gè)名字的意思就是“紅粉蓮心一片，代表著赤誠(chéng)的丹心。”

一百多年過(guò)去了，清王朝已在歷史塵埃中遠(yuǎn)去，但我卻留了下來(lái)。在博物館工作人員的悉心照顧下，我被更多人所了解。大家可以在我身上看到窯工高超的制作技藝，也可以聽(tīng)我講述那段歷史故事。

 照古鑒今的海獸葡萄銅鏡

文/圖 于新貴

在映照出盛唐模樣之后，我沉睡了一千多年；在沉睡了一千多年后，我與你款款相遇。

北魏孝昌二年（526年），聊城從魯仲連射書(shū)的聊古廟遷到王城，420年后，也就是五代時(shí)期的后晉開(kāi)運(yùn)三年（946年），聊城再次遷址。而我所沉睡的地方正是王城，那時(shí)候這里叫博州。

2020年的冬天，一只鏟子驚動(dòng)了我的沉睡，那一刻，我正在夢(mèng)中。那是一個(gè)很綺美的夢(mèng)，來(lái)自撒爾馬罕的粟特人高高地坐在駱駝上，駝隊(duì)蜿蜒而來(lái)，在大唐的土地上，駱駝的長(zhǎng)頸上掛著一串銅鈴，在風(fēng)中叮當(dāng)作響。那是一個(gè)包容開(kāi)放的時(shí)代，有人說(shuō)，我身上的紋飾彌漫著西域風(fēng)情。

在沒(méi)有沉睡之前，我與主人耳鬢廝磨，主人紅潤(rùn)的臉龐、清澈的眼神，還有那彎月般的眼眉和溫馨的微笑，都被我收藏在心里。那張臉龐很“唐朝”，豐腴而俊美，神情中有大氣磅礴，也有從容不迫。

等待一千多年，我在博物館與你相遇，每一張臉龐都是我熟悉的“中國(guó)臉”，那一張張“中國(guó)臉”傳承著同一個(gè)基因，講述著同一個(gè)故事。每一位參觀者都親熱地與我對(duì)視，他們看著我，我也在靜靜地看著他們，雖然沒(méi)有言語(yǔ)，但我們心有靈犀，彼此懂得。

我有一輪清水般的臉龐，一顰一蹙和風(fēng)云舒卷都在我這里收藏。我的背面有精美的衣裳，獸形紐高高聳起，獸形紐中間有孔，穿上繩子，可以懸掛，也可以手持，一切都聽(tīng)從主人的安排。獸形紐周圍分為內(nèi)外兩輪區(qū)，其間有一周凸棱相隔，四只側(cè)伏于地的海獸萌態(tài)可愛(ài)，海獸周圍是枝條蔓延的葡萄、振翮飛翔的雀鳥(niǎo)和蜻蜓。浮雕式的紋飾，讓我具有古樸典雅的氣質(zhì)。

唐代海獸葡萄銅鏡

很幸運(yùn)，我與北京故宮博物院的那一面海獸葡萄銅鏡同款，不過(guò)，它的面徑11.9厘米，而我的面子比它大，面徑14.4厘米，足以容得下最美的臉龐。

我從盛唐走來(lái)，在出土的那一刻，我看到了另一個(gè)輝煌的時(shí)代。我仍有一顆澄澈的心，把這個(gè)時(shí)代映照出最美的模樣。

我在東昌府區(qū)博物館等你，希望你與我相遇的那一刻，活出最美的自己。