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        臨清胡同游丨東岳廟街:臨清磚城下的煙火生活

        來源:聊城晚報  2022-12-16 12:04:55
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        文/圖 本報記者 趙琦

        臨清有很多以地標命名的老胡同,比如會通街、桃園街、觀音堂胡同等,它們是城市的個性標簽,保留著臨清的風土人情、市民的生活痕跡。

        東岳廟街是臨清磚城中的一條重要胡同,建于磚城初建之時,因胡同中段路西有一座東岳廟而得名。東岳廟對于昔日的臨清來說,是地標性的存在。

        地標建筑所在之處,附近必定是繁華熱鬧之地。今天我們就講一講東岳廟街的故事。

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        東岳廟街中的深巷

        磚城守護一方百姓

        “挽漕之咽喉,舟車水陸之沖”,這便是臨清。

        臨清所處的戰(zhàn)略和經(jīng)濟地位非常突出,明正統(tǒng)十四年(1449年)土木之變發(fā)生,出于防務(wù)之需,明景泰元年(1450年)開始修筑臨清磚城。臨清筑城的原因和其他地方又有所不同,是以保障漕運倉儲為根本。明成祖朱棣遷都北京后,臨清的戰(zhàn)略地位迅速提升,土木之變發(fā)生后,臨清更成為必守之地。

        筑城選址在會通河北支流東北方向地勢高亢之處,遺址范圍為如今的曙光路、紅星路、大眾路和解放路所圍區(qū)域。當時,磚城的城墻“高三丈二尺,厚二丈四尺,圍九里一百步”,城門“東曰武威,南曰永青,西曰廣積,北曰鎮(zhèn)定”。城墻上設(shè)戍樓8座、戍鋪46處,為方便守城人馬上下城墻,還特設(shè)蛾眉甬道。城墻外繞以護城河,深、寬均為9尺(1尺約合0.33米)。

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        東岳廟街中的住戶

        磚城在臨清歷史上有著舉足輕重的地位,奠定了明清兩代臨清主要作為行政空間的城郭格局。其后雖屢有維修,但主要是修補城墻,重修、改建或增建城樓,加修防御設(shè)施,城郭形態(tài)并無太大改變。

        崢嶸過去已經(jīng)彪炳史冊,璀璨當下正在不斷延伸?;疑膲Ρ?、古樸的石磚,每次靠近城墻時,我們都會感嘆正是因為有了臨清磚城,有了它在戰(zhàn)火紛飛歲月中的堅守,如今的城中生活才會如此欣欣向榮。有了磚城的守護,一方百姓才得以在縱橫交織的胡同中安然生活。

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        東岳廟街

        胡同中的社火文化

        因東岳廟又稱天齊廟,東岳廟街又叫天齊廟街。東岳廟街是一條南北走向的街巷,長150余米,北通廣積倉,南通新開街。當時磚城里還建有城隍廟,每年的農(nóng)歷三月廿八為東岳廟會。據(jù)乾隆《臨清州志》記載:“東岳廟在廣積倉南,始于明景泰二年,歷修宏麗,每年三月二十八日,兩城士女拜誕,因成會,昔年甚盛。”

        清雍正以后,東岳廟街迎來了裘皮業(yè)行會。老年間,臨清各行各業(yè)都有各自的行會,裘皮業(yè)的行會稱為“飛虎會”。“裘皮業(yè)的祖師爺為黃飛虎,相傳黃飛虎火燒軒轅墳的狐貍精,把狐貍皮剝下,熟制后獻給了紂王,黃飛虎死后被封為東岳帝君。”臨清胡同文化研究者劉英順介紹,每年三月廿八,裘皮行會在東岳廟聚會。裘皮業(yè)是臨清三大支柱產(chǎn)業(yè)之一,裘皮行會的經(jīng)濟實力不容小覷,因此該廟會規(guī)模非常大,社火活動的奢華程度僅次于四月廟會。

        其實,歷史上臨清廟會眾多,每年臨清都要舉行幾次規(guī)模盛大的廟會活動,別具一格的廟會活動成為這座運河名城特有的一種文化象征。龍燈、駕鼓會、云龍會、高蹺會、秧歌會是廟會活動的主要形式。如今在相關(guān)文旅部門的支持下以及在傳承人的守正創(chuàng)新中,臨清的社火文化也得到長足發(fā)展。

        民國時期,東岳廟街曾被辟為臨清地方武裝大隊部,據(jù)民國《臨清縣志》記載:大隊部初名警備隊,創(chuàng)于民國初年,其餉械出于民間。步兵240余名,騎兵50余名,后稱民團大隊部。“20世紀70年代,東岳廟街曾轄屬于立新街,此胡同的管轄權(quán)現(xiàn)在屬于新開街居委會。當年的東岳廟就坐落在臨清中藥廠院內(nèi),2004年臨清中藥廠遷徙至東環(huán)路,現(xiàn)在廠區(qū)原址大部分改為家屬院。”劉英順介紹。

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        臨清中藥廠家屬院中的百年老樹

        時間帶不走的成為永恒

        沒有豆芽胡同似的小身板,也沒有碎皮市胡同的九曲心腸,東岳廟街更像北方的漢子,奔放開闊,是臨清中洲古城中為數(shù)不多的可以開進汽車的胡同。一輛輛車在這里駛過,軋著略微有些松動的青石板路,去往未知的地方。遙想當年,磚城初建,一隊隊的馬車搭磚載土,在這些胡同中來回運輸,胡同中的人或許也有“轆轆遠聽,杳不知其所之也”的疑問。

        東岳廟街上不只有街面上的一排住戶,或許因為這里靠近廟宇,很多人都選擇在這里居住。順著東岳廟街一直向前走,還有許多深深庭院,從上空看呈“凹”字形,略有些神秘之感。一些院落大門緊閉,一把鐵鎖鎖住一家人的胡同記憶,從門縫往里面看去,不少院落依舊保持著往日的生活格局。雖然是一處院落,但是可以容納好幾家住戶,他們比鄰而居,不是親人勝似親人。有的木門虛掩,偶爾從里面徐步走出來一位老人,講述著曾經(jīng)的三五趣事。

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        臨清中藥廠家屬院中的百年老樹

        繁華的盡處,總是平靜的。東岳廟街的更深處就是曾經(jīng)的臨清中藥廠家屬院,從居住格局來看,每間屋子約10平方米左右。略有些破敗的車棚在大門口處,樹下有一口石槽,想來當時是用來喂牲口的,屋里還有二十多年前的老墻畫,即將脫落的墻畫無聲地講述著曾經(jīng)的煙火氣息。

        時間無情地把一些東西帶走,帶不走的便成了永恒。家屬院中還有一棵近百年的老槐樹,它碩大的樹冠收藏著冬日的一束束陽光,想必根莖在地下茁壯伸展著。它享受著百年孤獨,又挺拔著身軀,倔強地向上生長,又癡等著下一個四季輪回。

        每一個過去都是歷史,而今天的消逝也會成為明天的歷史。在平行線交匯的瞬間,一座城市以及城中的人們總會站在新的起點上,滿懷期待地等著每一次朝陽的出現(xiàn)。

        【編輯:任玉偉】
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