儒風(fēng)浩蕩 又踏層峰辟新天——寫(xiě)在2024中國(guó)國(guó)際孔子文化節(jié)開(kāi)幕之際

　　海報(bào)新聞特約評(píng)論員 崔清泉

　　尼山巍巍、泗水蕩蕩，儒風(fēng)浩然、與時(shí)偕行。

　　向著建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明高地的方向奮力前行，海岱齊魯迎來(lái)了又一個(gè)文明互鑒、文脈賡續(xù)的重大節(jié)點(diǎn)——

　　日前，以“對(duì)話孔子 互鑒文明”為主題的2024中國(guó)國(guó)際孔子文化節(jié)，在孔子故里曲阜拉開(kāi)帷幕，“1+5+N”文化節(jié)活動(dòng)畫(huà)卷正在漸次鋪開(kāi)、舒展悅?cè)恕?/p>

　　9月27日，于孔子仰望的尼山月光之中、臨川一嘆的泗水深流之旁，高水平策劃的開(kāi)幕式主題演出恢宏莊重，深刻生動(dòng)展示出以儒家文化為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力、時(shí)代風(fēng)采和雋永意境。

　　9月28日，清晨的陽(yáng)光穿透參天古木的千年斑駁，灑落在秋日孔廟的滄桑琉璃上，以“仁禮天下 和合大同”為主題的甲辰年公祭孔子大典，在這里莊嚴(yán)肅穆的隆重舉行，催人追思至圣先師，傳承天下歸仁，守正創(chuàng)新、繼往開(kāi)來(lái)。

　　在以文塑旅、以旅彰文中，“高山仰止”——新杏壇·大家講、“斯文在茲”——全球文廟書(shū)院溯源之旅、“與朋友共”——中華文化國(guó)際傳播系列、“對(duì)話孔子”——百項(xiàng)文旅活動(dòng)也正在生機(jī)勃勃、生動(dòng)展開(kāi)。

　　今天，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明高地，我們?yōu)槭裁匆貧w孔子？

　　是因?yàn)榛貧w孔子，正是在追溯中華文明突出的連續(xù)性。如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)、現(xiàn)代中國(guó)，乃至未來(lái)中國(guó)。

　　《論語(yǔ)》《春秋》，圣賢之書(shū)，中國(guó)人一讀2000余年，百世傳承、百讀出新，中華文明因此凝聚世道人心、薪火相傳。讀懂了孔子，方可從歷史的回音中聆聽(tīng)到華夏文明的深邃遙響、遙望到建成中華民族現(xiàn)代文明高地的盛景。

　　是因?yàn)榛貧w孔子，正是在追溯中華文明突出的創(chuàng)新性。千百年來(lái)，“茍日新，日日新，又日新”的維新精神，就傳承于孔子“禮，時(shí)為大”的理念。

　　“時(shí)”不會(huì)停滯，“變”就是必然。他本就不是泥古復(fù)古之人，讀懂了孔子“溫故而知新”的深意，才能明悟“唯守正，方可創(chuàng)新”，走向修身向上的致遠(yuǎn)。

　　是因?yàn)榛貧w孔子，正是在追溯中華文明突出的統(tǒng)一性。儒家崇尚的“天下歸仁”“忠孝節(jié)義”，就是自車(chē)同軌、書(shū)同文、九州一統(tǒng)以降，我們家國(guó)同構(gòu)、家國(guó)同心、克萬(wàn)難而圖強(qiáng)的源頭根脈。

　　讀懂了孔子“尚仁”之道，自會(huì)推己及人、由家及國(guó)，書(shū)寫(xiě)出“我將無(wú)我、成就大我”的人生，無(wú)愧于社稷蒼生。

　　是因?yàn)榛貧w孔子，正是在追溯中華文明突出的包容性與和平性。二千多年前，孔子在竹簡(jiǎn)上寫(xiě)下“和而不同”，主張“協(xié)和萬(wàn)邦”，成為了中華文明秉持的鮮明品格，也代表著我們構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的源遠(yuǎn)初心。

　　70多個(gè)中國(guó)海外文化中心及旅游辦事處聯(lián)動(dòng)、36個(gè)國(guó)家以及港澳臺(tái)地區(qū)的嘉賓、45家海內(nèi)外文廟書(shū)院的管理者共聚孔子故里。甲辰年中國(guó)國(guó)際孔子文化節(jié)，全球共襄，文明交響，文旅暢享，千年曲阜，弦歌不輟，譽(yù)響世間。

　　我們已經(jīng)被中華文明所書(shū)寫(xiě)，我們必將書(shū)寫(xiě)新的中華文明——尼山之巔，儒風(fēng)浩蕩，又踏層峰辟新天……